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UN
EJEMPLO DE CONTROL SOCIAL: LA EDUCACIÓN
«[...] Durkheim define la educación como "la acción
ejercida por las generaciones adultas sobre las generaciones todavía
no maduras para la vida social. Su objetivo es despertar y desarrollar
en el niño aquellas actitudes físicas, intelectuales y morales que
le exige la sociedad, en general, y el medio al cual está
especialmente destinado". [...]
»En las sociedades más desarrolladas, la educación de los jóvenes
tiene tanta importancia que se alarga de manera sistemática, la
realizan unas personas determinadas (maestros, profesores) y se
establece una diferenciación dentro del sistema educativo en función
de la estructura social, lo que comporta un tipo especial de instrucción
para las clases acomodadas bastante diferente del destinado a las
clases inferiores. Esta diferenciación educativa tiene un claro
objetivo: preparar al niño para que desarrolle un papel en el grupo
social que le corresponde en la jerarquía social. [...]
»La sociología ha formulado varias teorías sobre la
escolarización obligatoria y sobre su influencia en relación con la
desigualdad. A continuación sintetizaremos las ideas de los
representantes más importantes de la teoría de la reproducción cultural.
»Pierre Bourdieu y Jean-Claude Passeron consideran que la
escuela tiene un papel activo en la perpetuación de las desigualdades
sociales en la medida en que el sistema escolar enseña y propaga la
cultura de las clases dominantes. Esta cultura entra en conflicto con
la de las clases inferiores y, por ello, cualquier actividad pedagógica
supone un handicap para el alumnado procedente de clases inferiores,
mientras que es superada con éxito por los niños de las clases
superiores. Este éxito, además, se ve reforzado por la propia
escuela por cuanto da seguridad a estos niños.
»De
similar manera, Basil Bernstein, basándose en las formas de utilización
del lenguaje, afirma que los niños procedentes de la clase
trabajadora tienen dificultades para adecuarse a las exigencias de la
escuela porque utilizan un código
restringido, una forma de hablar que contiene muchos supuestos sin
explicar, un discurso centrado más en experiencias prácticas que en
la discusión de ideas abstractas y, sobretodo, un discurso orientado
a las normas del grupo pero sin explicar por qué existen estas normas
y no otras. En cambio, los alumnos procedentes de las clases más
privilegiadas aceptan mejor las exigencias de la educación por ser el
suyo un código elaborado.
Éste está menos vinculado a contextos particulares, es más
generalizable y facilita el proceso de abstracción y aprendizaje.
»Otro
enfoque es el de Ivan Illich, que manifiesta que la escuela se ha
convertido en una organización que tiene por objetivo custodiar a los
niños desde sus primeros años hasta su incorporación al mundo
laboral. Mientras realiza esta función, la escuela enseña los
valores dominantes y facilita la adquisición de conocimientos
socialmente aceptados; pero, por encima de todo, lo que se hace en la
escuela es escuchar el monólogo del profesorado, someterse a unas
normas de disciplina y a un horario rígido. En definitiva, lo que
Illich llama curriculum oculto,
que no es más que enseñar a los estudiantes que lo importante es
"saber cuál es su sitio y mantenerse en él". [...]
»En
conclusión, podemos decir que a pesar de haberse orientado la educación
hacia el desarrollo de las capacidades y aptitudes de los individuos,
parece evidente que tiende a expresar y reafirmar desigualdades ya
existentes en una medida mucho más elevada de la que contribuye a
cambiarlas. [...]» Extraído de Sociologia,
por Anna M. Baiges e Irene de Puig.
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