365建站客服QQ：800083652 作者：程永民188、伤寒转系阳明者，其人濈然微汗出也。从太阳转到阳明以后，身体的能量充足，肠胃里能量多，热量高，人就开始发热，一直出汗，迅速密集的汗出，不是一般的微汗出，这是里有热。单纯的有热津液虚，用白虎汤；肠道有实热，用承气汤。189、阳明中风，口苦咽干，腹满微喘，发热恶寒，脉浮而紧，若下之，则腹满小便难也。这个是一个非常好的医案，大家可以看看。阳明中风，有阳明病还中风，中风为津液虚。口苦咽干可能是半表半里证，也可能是里热导致的。“少阳之为病，口苦，咽干，目眩。”腹满微喘，腹满是腹部胀满，里边有实的淤堵。微喘，肠道里有热的时候，也会向上影响到肺部，肺就会喘，用喘的方式把热量排出去，喘是身体向外排邪，我们要帮助他，不能强行止喘。如果强行止喘，不能把热散出去，人不是病得更厉害了吗？所以一定要顺势而为，用药不能逾越身体。看《伤寒论》的条文，每个条文都可以体会人体是怎样运行的。人体的证，是身体保护自己的反应，都是正确的。治病不需要添加主观意见，辨证要精准，一定要看身体想做什么。这样用药就会跟身体势能一致，疗效就会好。口苦咽干，如果再加一个往来寒热或肋按痛，是半表半里证；腹满微喘是里证；发热恶寒、脉浮紧是表证，有表证有里证有半表半里证，能不能发汗呢？能不能泻下呢？这要看病人身体的津液水平，还有表证、里证和半表半里证哪个是大局。三阳合病，治从少阳，可以用小柴胡汤。肠道里面堵了，还有表实证，怎么办呢？用小柴胡来解决，疏通半表半里，用脾四味的人参、生姜、大枣、炙甘草建中补津液，柴胡疏通半表半里，黄芩清热，半夏降逆止呕。人有了能量了以后，身体自己就会选择排病的渠道。如果泻下，人就会感觉到胀满，小便难，发汗也会有问题，因为津液损耗了。如果半表半里证和表实证是大局，可以用柴胡剂合发汗药；如果半表半里证和里证是大局，里实热，可以用大柴胡汤；如果三个都有，三阳合病，治从少阳，就用小柴胡汤；如果三个都是大局，三个同时考虑，就是柴胡加龙骨牡蛎汤。如果口苦咽干不是半表半里证，口苦是里热，咽干是津液虚，这个情况就是表里同病，表寒里热，大青龙汤证。表实用麻黄桂枝发汗解表，津液虚用姜草枣建中补津液，里有热用生石膏清热。表解了，人体大循环畅通了，里可能也解了；如果里没有解，再随证治之。从以上来看，没有一个确切的结论，处处不确定，但是治病时这样才能准确辨证，疗效才能高。如果投资炒股，有人说什么情况买进一定能赚钱，这是定法。要看国家政策，企业内部的运行等等，一切都不确定，有这样观念的人是投资高手。定法不可为。190、阳明病，若能食，名中风；不能食，名中寒。这里的定义，得了阳明病，能吃得下是中风，不能吃饭为中寒。不要被这些名相，什么阳明中风，阳明中寒束缚住，把这些名相都忘掉，有了名相人的思想就被束缚了。就像在《圣经》里面，亚当夏娃没有吃苹果的时候，在伊甸园里面和上帝是住在一起的。吃了苹果以后，有了分辨能力，有了分别心了，认为赤身裸体是羞耻的，是羞于见人的，所以用树叶盖住身体。上帝一看，亚当夏娃已经进入了二元相对的世界，已经从形而上的世界掉下来了，所以就被赶出了伊甸园。学中医的时候，如果心中有很多的名相概念，把思想绑得非常紧，不易明白人体。得了阳明病里实热，一般是能吃的，但是也有不能吃饭的情况。不能吃饭的情况，有的是胃弱了，有的是肠道堵住了。阳明病，如果还有胃弱上热，是大柴胡汤证，少阳阳明合病，肠道有热，有淤堵，同时胃弱，有上热。人体出现任何证都是正确的，都是有道理的，不能让身体听我们的，只能看身体是怎样运行的，听身体的。顺势而为，在治病的过程中，身体是老板，病人、医生都是员工，都要听老板的。身体遇到了什么困难，知道身体想做什么，顺势帮助身体一下，身体运行恢复正常了，身体自己就把病排了，人的病就好了。

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